|
Ter gelegenheid van Driekoningen zendt het Groene Gordel
Front een Ode aan de ARISTOCRATIE de wereld in. Vriendelijk aangeboden aan de
Fabricom groep die straks van de Driekoningen aarde, water en een boompje uit
het Lappersfort ontvangt.
De egocratie
Maar vooraleer we aan aristocratie toe zijn, is er een hele weg af te leggen ...
en die begint bij de geboorte. Bij zijn geboorte is de mens een bundel driften.
Doelgericht zijn die 'natuurlijk' uitgerust met een dosis narcisme: de energie
en gerichtheid waarmee de mens alles in het werk stelt om zichzelf te handhaven.
Eigen overleven eerst. Dat is (voorlopig) ook het enige.
Ik en ik alleen eis - daarin gestuurd door het lustprincipe - uit alle macht de
maximale bevrediging van zijn behoeften, ttz. mateloos, totaal, hoe dan ook, en
wel meteen. I want it all and I want it now! Het resultaat van deze egotrip is
niet alleen de bevrediging van de behoefte, maar ook de lust die dat met zich
meebrengt, de lust... om zichzelf! IK ben een god in 't diepst van mijn
gedachten, le Roi Soleil...Dit totalitair egosysteem is 'ten dode' opgeschreven.
Enerzijds omdat het weliswaar de mensenrechten erkent - maar dan wel uitsluitend
voor zichzelf (IK eerst want IK is enig!) - anderzijds is het ook zo
verschrikkelijk eindig, uitzichtloos, vol-ledig, eenzaam, arm. Een niet zo
splendid isolation. De realiteit buiten dat imaginaire IK, namelijk het reële
binnen, en de buitenwereld, en de anderen, bestaan slechts in versmelting (en
dus niet écht), of als object van zelflust, of gereduceerd tot instrument van
eigenbelang. Wat niet IK is, bestaat eigenlijk niet: gaande van
onverschilligheid, verdringing, wegselecteren tot elimineren. Maar de realiteit
laat zich niet zomaar buitensluiten en stelt sowieso paal en perk aan die
EGOCRATIE, aan de wens van alleenheerschappij, alleshebberij en grenzeloze
expansiedrang. Willens nillens wordt het - uiteraard - zelfingenomen wicht, oh
ironie, juist door zijn extreme hulpeloosheid en afhankelijkheid uit zijn
idyllische roes 'ontzet'- Paradise Lost - en uit noodzaak geconfronteerd met de
toch alomtegenwoordige buitenwereld. Dus met andere wetmatigheden dan zijn
egocratie, namelijk met chaos, met natuurwetten, met de normen van redelijkheid
en zedelijkheid, de cultuur.
De aristocratie
De ontzetting uit de egocratie is een gelukkige zaak. De bres in het totalitair
systeem doet het échte IK ontstaan én... een wereld daarbuiten. Bovendien openen
zich nu tenminste nieuwe mogelijkheden. Eindeloos. A never ending story. De mens
als natuurelement is namelijk niet één en al began met zijn bestaanszekerheid,
sluimerend verlangt hij naar bestaanswaardheid = zo goed mogelijk leven, geluk.
En ziedaar: enerzijds zal hij zich onder druk van de buitenwereld en uit
eigenbelang in de cultuur integreren, zich (de) cultuur eigen maken, anderzijds
zal zijn energie - die meer is dan hij nodig heeft voor zichzelf - zich ook
beginnen richten naar de buitenwereld, de anderen, niet enkel en alleen als bron
voor zijn noden, maar als mogelijke bron voor zijn graag bestaan, voor zingeving
van zijn bestaan, en ontdekt hij tevens zichzelf als mogelijke bron voor het
graag zijn van het andere, de anderen... DIERBAARHEID, a never ending story.
Het "ik" is op zijn plaats gezet en wint zo aan bescheidenheid, en
tegelijkertijd ontwaakt de ARISTOCRATIE.
En aristocratie kan je leren, elke dag... Maar dat dit geen éénvoudige zaak is,
wil ik toelichten via 'cultuur'. Cultuur is namelijk 'de bebouwing van de aarde
met de gewassen van menselijkheid' (K. Boey). Dit kan op een zinverloochenende,
necrofiele wijze, of op een zinstichtende, biofiele wijze : het overwinnen van
de schaarste, het afwijzen van geweld, het ontplooien van een harmonie met de
anderen, de omgeving, het Andere. Lieve Maarten, Annelies, Bachir, Geert, Sven,...ons
is geleerd, en wij proberen het jullie door te geven, dat je in woord en daad
moet kiezen voor mededeelzaamheid, zorg, trouw, eerlijkheid,
verantwoordelijkheid, gelijkwaardigheid, liefde, weten en geweten, vrede,
vrijheid, vreugde,... en wel omdat het leven, en niet alleen dat van IK en jij,
maar ook dat van wij(k) tot wereld, en ook dat van de komende generaties de
moeite waard is om het tot zijn recht te laten komen, om er zijn uiterste best
voor te doen! Duurzaamheid en dierbaarheid, een kwestie van aristocratie. Helaas
levert de aanblik van de wereld vooral het tegendeel. Vices privés, vertues
publiques! Dit lijkt eerder het tijdperk van het eigenbelang, behekst door
economische groeicijfers en genetische kansen, door beton en machtswedloop, door
oorlog met de vreedzaamste (wreedzaamste ?!) bedoelingen, met politici die
zonder scrupules dorpen van de kaart laten vegen, snelwegen en sneltreinen
opdringen, in naam van het algemeen belang de voorkeur geven aan succesrijke
tweeverdieners en prestigebouwsels, boven straathoekwerkers, sociale
huisvesting, naar erkenning en werk zoekende jongeren. Wat zij nog democratie
noemen is een handel in compromissen tussen partijen die hoe langer hoe meer op
elkaar gaan lijken, vooral met zichzelf bezig zijn, en daardoor voorbijschieten
aan hun functie van samenlevingsopbouw op basis van duurzaamheid en
dierbaarheid.
Geen democratie zonder aristocratie
Van Rio tot Antwerpen, van Argentinië tot Brugge, groeit vanop de straat verzet
én aristocratie.
Ook stRaten-generaal wil een dwarsligger zijn én een hefboom om via
burgerparticipatie bij te dragen tot de bescherming en de bevordering van de
kwaliteit van het leefmilieu. Daarom verzetten wij ons tegen business as usual,
waarmee we zowel de economische suprematie bedoelen, als de oude politieke
cultuur. Tegen de vaak onwettelijke, onrechtmatige en irrationele praktijken van
het politieke en economische establishment. Tegen het totalitarisme en
extremisme dat in onze zogenaamde beschaving nu eens sluimert, dan weer hoogtij
viert. Tegen de meedogenloosheid van de ik-cultuur. Tegen desinformatie,
manipulatie, propaganda. Natuurlijk moeten we een beetje rebels zijn in weerwil
van de bierkaai, de tegenmachten, personvrijheid, en het ongeloof en wantrouwen
van de politici jegens de burger. Rebels tegen de gemakzucht, de
onverschilligheid of zelfs de gÃ?ne ten overstaan van maatschappelijk engagement
en idealisme. Want we zijn niet weinig utopisch. We willen individuen,
buurtcomité's, actiegroepen, NGO's, ambtenaren, verkozenen, dichter bij elkaar
brengen om samen opnieuw politiek en democratie uit te vinden. We willen niet
alleen klachten, maar vooral krachten bundelen. We willen als vak- en
ervaringsdeskundigen participeren in lokale, regionale en internationale
overlegorganen. We willen samen de politieke agenda en de besluitvorming op een
ernstige basis en op een correcte wijze beïnvloeden. Samen kunnen we problemen
aanpakken die ons allen (zouden moeten) aanbelangen, en dromen van een betere
wereld...
We staan achter al uw dromen
Niet alleen Electrabel staat achter onze dromen, wereldwijd groeit het aantal
ondernemingen die hun maatschappelijke verantwoordelijkheid willen nemen. Zij
richten stichtingen op waarmee zij zich engageren voor cultuur, natuurbehoud,
wetenschap,...
Zou het geen koninklijk gebaar zijn indien Fabricom en Electrabel hun mogelijke
verloving zouden bezegelen met een stichting, waarmee zij het Lappersfortbos aan
de gemeenschap zouden ter beschikking stellen en daardoor ook zichzelf en de
politici de natuur teruggeven die hen misschien ontgroeid was ...
Ik wens u veel aristocratie toe bij uw beslissing!
Noortje Wiesbauer,
actief in STrATEN-GENERAAL
en lid van het beschermcomité van het Lappersfortbos en de Chartreusenatuur
|